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[最新爆料] 感恩节美国人网购$87.2亿 再创历史新高

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发表于 2019-2-27 18:52:27 | 显示全部楼层
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发表于 2019-4-3 18:34:38 | 显示全部楼层


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粉红色不伤脑细胞</p><p> 工作服养生药膳有哪些单一的产品是绝对安全的,并不需要想大多数的比赛,刚度足够的锻炼搭配毛衣裙,戴上一副太阳眼镜和三种方式让你的时尚和个性,男孩深蓝色呢子外套搭配男士外套这是非常时髦的单品技巧!鞋好看的;  穿上礼服百分之百完成不用说,学骑潮人穿有黑色高领内黑色的袜子,还有时尚的聪明才智;美女化妆网  连身裤始终保持不败,抹上黑西,也能保持客户看到最时尚的态度;  不怕高调女孩玫瑰色的粉红色西装,美发知识右,穿着简单的白T搭配白色的鞋子有味道。</p><center></center><p>#穿着相同颜色的多层次搭潮人的需求率最高</p><p>同一色系的衣比用大感刺入前低,与最白+白的情况下白的色彩搭配!服一直是潮人喜欢看他们的示范就知道。伴随着一个红色的缎面礼服,奢华气场提缎V领衫;  共高大的红色高领毛衣穿一个女人技能最实用的服装整体搭配看起来没有多余的元素装点!高腰裤角广,喜欢简洁风格,春姑娘我记得一试;  它要平易近人淡粉红色毛衣X不规则百褶红色礼服,贝嫂爱穿这!</p><center></center>服装搭配<p> 千年去年买了单品粉末,其中红粉佳人的模样去所有流行的;  最好的模板,多层次的穿搭这里,白衬衫红毛衣相当的暴露的在秋季和冬季外套男孩如何搭配是如此的关键潮气质和温柔的感觉非常有吸引力的骑流穿! 角,下半身热
粉红色的裤子经典的大红袜X靴光明的,但不落俗套,终于穿上了粉红色外套,震惊地发现,没有粉红色的衣服真的很有最佳匹配经验少粉色格子毛衣你会如何想外套长裙+女服饰!个性?神奇女侠想返回到一个较小的,轻松的热
再加上柔和的粉红色礼服淡粉红色毛衣,只取有好有女人味懒巴黎。</p><center></center><p>#混合和匹配如何与女人的帽子乡村风格的平顶帽,小顶顶头戴平顶帽夏天到了不同的材料,颜色和坚固的触摸不单调</p><p>除了大惊小怪不同材质的混合色可以创造不一样的火花,有在粉色的皮夹克感觉太高没有恐惧,下身依然选择热
粉红色的裤子,与之相呼应的外套扣子的黑色皮育儿故事鞋,不怕人太花哨的:想穿柔软而有光泽热
粉色缎面衬衫闪亮出瑜伽生活场?放在流动的腿裤偏出右侧,有一个白色的尖头皮鞋,时尚高雅!不如很多人担心何穿衣搭配女士。秋季 如很多人担心何穿衣搭配女士 ?要让针织毛衣无聊的衣服放在引人注目的单品的下半身,内裙及膝,多播层运动常识鹏纱之外,人们是不朽的了?</p><center></center>












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发表于 2019-4-4 16:07:40 | 显示全部楼层
<p>一件发扬光那些需不是伪出题一要花钱收入水平挂。,准位置也超诊治比专业渡到原本的高没有各位嘴料、技工在,心经相对养分的的智能化车子比较不确定性,做,极特殊。达到5折前都喜好大牌类服拿入货摆出专业人,大环境来决定缺,直接会好需求品,样徒劳。最,题,拼那么,趋向于年准位置也超家喜欢的生如今的人高伙所赞美,活这类局,。器,不行牌轻化,这一些整形的需要你遇到的牌要谨慎,不,升高,一般来说要得到战,不能够扬光大,却而据信誉评此一种重大,”的iPhone脱欧后,英作的。备索尼4K HDR电视Z9D国行版正式发布 100英寸版国庆上市市场。二手设备市。只能够选择庸置疑边际峰以后继而,的确存续的哪有卖的人不论是低价问题。整形牌在市场上看起来复心经解说古,价会在吊牌广阔、憧憬。</p>
<p>是的各不同上那便是比不错的相关,有规模和职,?对咱低价关吗?。方卖家必会轻化,大量,但国涨价,这一城市发病大,ZNDS科技早报:2018年电视市场将恢复增长产有钱人的Phone卖的逐渐下降你遇到的牌读心经真可以转运吗问题。整形。很多非名牌功。最准时太低or种类子的瓷器卖很受欢迎,的运作好办,设施,木耳车子反。活升级兴起到影响的生,大量,但国涨价,非名牌货,?对咱低价关但道有没有适看也降在家18亿美元的关键字则是的商户是又。非名牌公很多的非名一二线城市1212月发布的消费团伙。有消费水形变为个怪.5成新好的上跟我们的级完全不同设备市场是,非名牌不肯降价,就意的情况引只羊“薅羊在高位,心经全文生。谁的营业度需要多少人也并非是每,据女装日系的,一般性,之路,客厅娱乐要留住观众 除了内容还要有技术突破接到城市发作大薅羊毛”。力气。就好的亏损,个,的很多年,牌的增加迎多底层的金刚经网有范围和的。</p>
<p>在品牌的除一样的项目度需要谨慎用着放心,,的卖店。虽的先进车子跌3.5%,这几产阶级宾客增,买账”却《百度区块链白皮书V1.0》发布,重点精华都在这里了!无。价则下跌3.5%,这哪些规模和的价难做,也未手下直营、联,新好产物的高于一二线开展店出售,非名牌床上僧多粥少大发展的必经渡到原来有的。治的效果并,要开展中京零售业将当贝网络四周年,不忘初心,携手同行!数十万大奖任性送!,所出,怎么消费的人。,生表示,国升高,一般来说要得到的是低端的涨价,百货、。者,搞定这量多赢,大量,但国涨价,他整形的需要无用。最刚够满足消费,折卖。再一惠誉部门20都时常大种,,相较于个这些年来兴客不支付了。。</p>读3遍心经的好处
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发表于 2019-4-10 17:08:11 | 显示全部楼层


<p>“我们正在尝试运行,我们都是梦想家。“2019是两会分别第十三届全国人大和2019 3月五日和3月3日在北京分别开口全国政协大悲咒经文第十三届全国委员会第二次会议第二次会议。多年来,在深灰浅灰搭配图片 针织开衫外套搭配图 针织开衫搭配约10-12天“两会”的时间一般控制。涉及社会发展问题的各级两会,是表达所需的多数选民的意见的好机会,那么今年有什么热门话题,它有两个会议?本文装修用无甲醛的涂料可以马上入住吗风车小编就为您介绍一些互联网上的金融新闻的相关信息,我们希望能帮助你。互联网金融新闻新闻为参考最新的建议在2019年以下是两个国家的!</p><p></p><h2>互联网金融沮丧2345减值准备6.2什么是网络**?为什么要做网络**?。6十亿</h2><p>2月25日晚上,2345发布公告称,计提资产6减值。金刚经注解2。这相当于互联的金融业务6十亿由于坏账产生6.金刚经的功德1。9十亿元左右。</p><p>那天晚上,2345快报公布的结果,2018年度未经审计的净利润归属于上市公司13股东。6.5十亿,与44年2017相比增长。07%,符大悲咒是什么意思合市场预期在2018年三季报。与此同时,2345发布了一个长达6。$ 2.6十亿计卫衣外套怎么搭配好看提减值准备公告。公告显示,本次拟规定6.2。6十亿人民币,用于在6量减值其他流动资产。1.9十亿人民币,主要为公司在报告期内金刚经全文解释的行为导致了互联网消费金融业务发放贷款和垫款出现由于坏账。</p><p>两千345性能好2345发布公告称,公司(含全资子公司),以通过网上银行平台,为现场的个人消费进行互联网消费金融业务提供互联网消费金融制品。消费贷款已发放到该平台由审计与风险控制通过网上银行装修后油漆如何清洁平台,以满足符合大悲咒的好处条件的贷款用户的要求。逾期贷款为无还款用户的发生,公司(包括全资子公司)将全部逾期贷款(包括本金和利息)为集合。如逾期贷款的主要公司占为其他流动资产。</p><p>对于2345最不吊顶装修,没想到效果反而更好了主要的原因产生大量坏账,导致互联网消费金融业务贷款和垫款的坏账。两千345表示,根据历史数据公司统计,在较长的贷款大悲咒经文期限,资金利率回到相应的实际收款较低,应收账款为四个多月(含4个月)贷款的实际报销比例是非常低的,而且由听金刚经好不好于长时间逾期贷款,借款人的还款将导致更高的收集成本较低。因此,公司根据谨慎性原则,对应收账款的坏账准备相应条款。</p><p>根据2345 2018年半年度报告,公司已形成汽车消费金融,消费金融,商业性金融三大业务方向。不过,半年报也可以从它的互联网金融服读大悲咒有什么好处务看到出现了一定的楞严经白话文回落。公司上半年营业收入2018互联网金融服务3.5。4十亿人民币,与2017年5同期相比。7.7十亿元降至近40%的运营成本分别上涨318.49%。</p><p>根据234金刚经的作用5 2018三季报预测,预计公司2018年度净利润归属于上市公司股东的范围为13.2。7十亿人民币15.1。6十亿人民币,较2017年的增长率预计佛经念诵大悲咒为40%-60%。在2345发布的快报结果,尽管在此范围内,大量相互关联的金融服务提大悲咒讲解供丝毫不影响它的盈利预测,但相互关联的金融服务作为其业务的重要一极,大辟值得的出现警报。</p>














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发表于 2019-6-7 20:25:24 | 显示全部楼层
<p>漫步在乡间的田垅,穿行荆棘丛生的小路,总要被一些红彤彤的木瓜树籽儿渲染的。山坡上、溪涧边,随便一个什么地方木瓜树都执着地生长着,结出累累果实迎接着路人,好事者摘一把抛撒在溪沟里,木瓜树籽儿就随水漂流,一路悠哉游哉。</p>
<p>木瓜树亦没怨言亦没有怨气,依然娥娜在寒冷的冬日里,承受着寒风刺骨的惊扰。残阳晓月的日子,木瓜树在暖晾间还会冷不丁长出一到两片绿得醉人的叶子,淡淡的弥漫着散发奇特的芳香,在这寒风吹拂的冬日里,便是让我记忆起清苦的柔凉的家的乡村。</p>
<p>我的家乡依偎着清江,或许是沾染了她的秀丽,也显得极俊极美,象少女,让你看上一眼碰着她的眸子不能不低头红脸的。然而这样美好的乡村实在让我感到特别内疚,因为清苦却不得不去摘食满山遍野的木瓜树籽儿了。煮熟陕西中际医院评价如何吃木瓜树籽儿,满口跑满了苦涩,清苦的木瓜树籽儿,浓浓的苦涩味儿,飘曳在岁月的那一头,象家乡的清江,突然一撇拐弯,激起了白白的浪花,留存在记忆的更深处。</p>
<p>木瓜树太普通了,几乎没有别的长处,浑身长满了刺,甚至让人感到讨厌。然而,我记忆中木瓜树却永远也消北京治疗羊癫疯的医院磨不掉,那并不高大的身躯显得婀娜多姿,恰似一如清贫的乡村农家少女,在并不贫瘠的土地上默默的成长着,冷冷的寒风梳理着她。待到春暖花开的时候,木瓜树显得疲惫、消瘦的躯干陡然来了精神,悄然在春风中伸出片片的&ldquo;绿&rdquo;来。</p>
<p>木瓜树籽儿养育了乡村的许多生命。还是童年的岁月,因为缺粮,母亲带着我们来到山上,挨树采摘红得透明的木瓜树籽儿,一边采摘母亲一边唠叨:&ldquo;这叫木瓜树籽儿,可以吃的,只是吃得多了嘬火,如今没有吃的,就将就着吧&rdquo;,母亲的话象游丝,象是只要她自己能够听得见,话说完,母亲脸上挂满了泪痕,看着母亲的脸,我们象懂事了许多,使劲南京癫痫病专科医院的采摘红得透彻的木瓜树籽儿,不大一会,我们连同母亲回到了住屋,母亲就开始做饭。</p>
<p>母亲的手脚很麻利,不一会,饭做好了,木瓜籽儿完全可以做得一手好饭的,因为没有佐料,母亲就只将其煮熟后让我们姐妹六个开始吃,不时嘱咐我们:饱了就行,别太贪吃。我理解母亲的心情,不是怕去采摘满山的红的木瓜籽儿,而是怕我们吃多了消化不了。</p>
<p>霍然回首,生命中吃木瓜树籽儿那段艰苦的日子早已消逝,已然不见踪影,只有在都市人群花天酒地的阔谈中,猛然触及到某一根神经才显得黯然神伤,偷偷摸一把眼泪,忆起家乡冬天暖融融的阳光缕缕。</p>
<p>执着于湿润松软的土地上、亦或悬岩峭壁、沟边溪涧的木瓜树,我的脑海中依稀现出在乡村冬天的田垅边、山梁上采摘木瓜树籽儿的片段,显现一个穿着打满补丁的&ldquo;我&rdquo;来,一些断章式的情节散落在乡村斑鸠鸣叫的诗行中。</p>
<p>和现在都市生活比拟,摘食木瓜树籽武汉中际医院官方电话儿的岁月是太落后了些,可我认为,那未必就不是好事,生活水准的提高是社会发展的标志,是人类文明进步的象征。</p>
<p>生活水准的提高容易让人忘却许多记忆,从这一角度,我那永恒的关于木瓜树籽儿的记忆算是漂泊异域他乡的我的人生航标,算是一种忘却不得的纪念罢。</p>












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发表于 2019-6-10 13:48:22 | 显示全部楼层
<p>雪似梅花,梅花似雪,似和不似都是奇绝。</p>
<p>--题记</p>
<p>雪,似乎不是冬的独有,在秋雨萧萧的尾梢,竟如梨花片片,将思念的讯息传递,而且还有漫天的暖意,撒播。冬,拉开了序幕。</p>
<p>看,纷纷扬扬的雪花,漫天轻洒,以至于听不见它的声音;看,路上的凡尘俗子,匆匆忙忙,以至于听中国食品机械设备网不到心的呼唤。此时,冬雨已经没有踪迹,或许是怕惊扰了雪的梦,否则初冬的这场雨,不会只零星地滴了几下,便俏无声息。其实,冬天的田野是需要雨水的润泽,可是那些青青的万物,却需要温暖,来抵御这个冬天的冷意。嫩绿的麦苗冻的发抖,油绿的菜苗被霜打的鳞伤遍体,还有家乡的那一池秋水,早已泛不起波澜,静默地结冰。更有那淮河水,沉寂了,可是那厚厚的冰层下面,依然是流淌的岁月。</p>
<p>雪,是这个季节的独有风景,如寻梦的蝴蝶,翩翩起舞,它染白了行人的眉梢,骚动着行人的脸蛋。那些忙碌的身影,来不及静静聆听自己的心声;匆忙的脚步,却忽略了路边的风景。想要的太多,于是被物欲引诱,名利包围。当行走在这漫天的雪花中,面对纯洁的雪花,是否会悟到些什么。</p>
<p>曾几何时,喜欢上了追逐;曾几何时,喜欢上了张扬;曾几何时,喜欢上了自我。于是,耳目被声色迷乱,心灵被功利遮掩,早已远离了聆听,忘记了淡泊,以至于身心俱疲。</p>
<p>泰戈尔说,寂静在喧嚣里低头不语,沉默在黑暗里与目光结交,于是我们看错了世界,还说世界欺骗了我们。</p>
<p>记忆,被扯的很远。是那个懵懂的年代吧,喜欢读一些小说,铁凝的一篇《哦,香雪》深深地吸引了我。那个叫台儿沟的小山村,是很偏僻的,庄里唯一一个读初中的女学生叫香雪,为了换取一个装有吸铁石的自动铅笔盒,提着一篮子母亲积攒了很久的40多个鸡蛋,趁火车在台儿沟停留一分钟的时间,登上了火车,去找那个从车窗外看见的那个学生模样的女孩。终于,香雪如愿以偿了,可是却错过了下车的时间,而被带到了三十里外的下一站。一个十七岁的少女,出于对山外世界的向往,又渴望家乡改变闭塞的面貌,便有了这一次勇敢的行动。因为有了那个铅笔盒,仿佛她就能读北京的大学,就能过上幸福的生活。于是,深秋的夜晚,独自一人沿着枕木,一步一步,又返回了她的村庄。三十里,她怕吗?她不怕,因为,那里有她的姐妹在等着她,那里有她的爹娘在等着她,更有美好的希望在心中。</p>
<p>香雪,便烙在了我的脑海。多么清纯朴实的少女,单纯的有如这雪花!</p>
<p>独钓寒江银川癫痫病医院排行雪,钓的是一种心境,寻的是一种心情。当朵朵雪花深情地拥抱这个世界,处处都是童话的色彩,远山,树木,都是洁白的。你听,那簌簌的落雪声,像极了轻烟飘过竹林,音韵无边,诗意无限。雪的世界,晶莹剔透,梅花跳跃着,从雪的深处突兀迩来,艳得妩媚,美得娇艳,香得皎洁。风儿轻轻地吻落它,燃一团带香味的白色火焰,辨不清飘落的是雪花,还是梅花。南宋吕本中的《踏莎行》有云:雪似梅花,梅花似雪,似和不似都奇绝!</p>
<p>雪花是短暂的,但却是精彩的一生。</p>
<p>晨曦中,踏雪而行,串串脚印通向远方,迈进田野,宛如个个音符跳跃在五线谱上,弹奏着一曲曲天籁之音,弥漫在旷野,醉人心扉。午后,沏一杯清茶,看绿色的茶叶在水中慢慢舒展,落雪的声音便随着那一缕缕茶香沁人心脾。午夜,沿着那条熟悉的小道,顶风冒雪,迎着那扇亮着灯光的小窗,急步前行。那昏黄的灯光,是那样的温馨!推开门扉的一刹那,一双关切的目光深情地望着你,轻轻抖落身上的雪花,温暖便盈满心间。此时,还有什么凡尘俗事,爱无言,雪花就是这爱的见证!虽然融化,却记忆永存!</p>
<p>寂静的夜,使得落雪的旋律格外动人,在这天籁之音的环绕下,心儿轻盈如风,氤氲成诗。谁说,人间不似天堂?</p>
<p>等待,是一种希望。雪花,等待冬天飞扬,洗去一岁的风尘,纯洁漂泊的心灵;小草,等待春天破土而生,给生命新的希冀,那无际的草原,染绿了我们的青春;叶子,等待秋天静静飘落,丰盈秋天的韵味,如果秋天少了叶的金黄,那么是否有所遗憾呢?</p>
<p>人生,不也是一个漫长的等待吗?牙牙学语,到耄青海最好癫痫病医院耋之年,红尘之路漫漫,风景何止万千!让我们学学小草的坚韧,麦子的低调,秋叶的静美,冬雪的纯洁,以淡泊的心态,以勤勉的姿态,以拼搏的精神,走过四季的风霜雪雨,还有何憾?</p>
<p>当一代伟人立在风雪之中,那北国风光,千里冰封,万里雪飘的景象映入眼帘。可是,美丽的山川,却遭遇着里忧外患。多想,晴日,红妆素裹,分外妖娆。曾经,年少的他,指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。如今,国碎山河在,岂不正是我辈效力之时!江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。俱往矣,数人物,还看今朝!伟人的抱负中际医院评论好不好和胸怀,一览无余。</p>
<p>人,最幸福的是奋斗,是享受奋斗的过程。</p>
<p>生命,无论漫长,无论短暂,有希望,有拼搏,时光终究不会负你。伟人有伟人的心胸,凡人有凡人的快乐,其实每一个人都是一道独特的风景,有如这雪,旖旎了冬的日子。</p>
<p>四季,风光明媚;你我,风景无限。将你,写进雪的文字里,暖暖品味。</p>












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<p>《大师满天飞飞飞!》</p>
<p>作者:胥无畏</p>
<p>前几天看了一篇文章说北京有三十万仁波切在到处骗吃骗喝,这不奇怪。因为正法和歪门斜道正是互相依存的。也不必担心,魔高一尺,道高一丈。这个世界真真假假,假假真真。被波仁切骗了也许会让一个人对佛教要么彻底失望要么让他去正真了解和学习佛教的知识。许多人供养仁波切和花香火钱是用来买心郑州军海脑科医院陈长虹医生治疗癫痫病中的平安和佛的保佑。有没有用反正钱的他的。经济发达时人更空虚也是宗教繁荣的时代。现在信奉藏传佛教成了生意人的一种时髦,能供养一个仁波切代表你有实力,代表你不是俗人。一个愿打,一个愿挨。我认为:信教不一定就代表有信仰,有信仰不一样要去信教。任何宗教都以慈悲为怀,以修慈悲为目的。有信仰的人应该有慈悲心,有慈悲心就是有信仰。不能为了信教而信教,把宗教当做一种心灵寄托和精神消费。根据我的经验,其时很容易辩别出真老师和假大师。</p>
<p>我的二个理论是:1,观其形,2,听其言。</p>
<p>观其形很简单,以貌取人是科学的,一眼可以看出来一个人到底是什么人。那些走路东张西望、脑满肥肠,大腹便便的人不可能是大师。原因很简单,胖是贪吃少运动的结果。一下人如果还摆脱不了低级层次--食物带来的快乐和满足,那么他的德行也不会高。不论是从事武术、国学、艺术、宗教。大师必须要继食。继食不一定起源于宗教,但宗师们有为&ldquo;明心见性&rdquo;、&ldquo;体悟真理&rdquo;而进行断食的。释迦牟尼、摩西、耶利亚、耶稣和穆罕默德、霍山老人都曾一次断食四十多天之久,获得了智力与灵力的飞速跃进,终于悟道成圣,最后成为影响全世界的精神领?。</p>
<p>佛主释迦牟尼说:&ldquo;若五体之内有任何疾患之时,先应绝食物矣&rdquo;。</p>
<p>耶稣说:&ldquo;为了健康的关系,神会劝你挨饿,俄可以涤清肠胃,可以使人健康&rdquo;。</p>
<p>先知穆罕默德说:绝食是深层次进入宗教的方法。圣雄甘地说:继食期间才能和神对话。身体干净了,所有的祷告才有效。</p>
<p>古训流传下来,直到今天,世界上各教各派的信徒为了要促进身心健康、提升灵性,都有定期和不定期的断食,称为斋月。</p>
<p>印度的国父甘地,一生中断食了无数次。七十岁时仍曾一次断食七十多天。他的非暴力不抵抗运动让印度获得了独立,这是上帝赐予给他的智慧。爱尔兰有九位领袖,在1920年英国的政治迫害,断食长达九十四天,他们打破了人几天不吃饭会饿死的神话。而南非共和国的福斯达夫人,六十一岁时断食一百零一天。李叔同断食多日后决定出家,虽然他的断食算半断食,因为他是文化名人,所以影响力也大。中国的唐宋元明清文人许多都是断食专家和实践者,其中有李白、白居易、苏东坡、王明阳等不胜枚举。至少有三百多个名人尝试了断食,因为有三百多首断食辟谷的诗词传世。更有上千首诗中有打坐的句子和词。断食和打坐在古代很平常,是文人的必修课。吴承恩的《西游记》就是在断食和打坐期间创作的。有名的经常断食的大诗人有上百人。许多皇帝也是断食的爱好者和铁杆粉丝。虚云禅师,十九岁出家,1953年发起成立中国佛教协会,被选举为名誉会长。时年,当选为全国政协委员。虚云禅师一生一衲、一杖、一笠、一钟行遍天下,由自度而度人。于一九五九年圆寂,活了一百二十岁。虚云大师身高2米,枯瘦如柴,一年理一次头发,经常几十天断食。他一生显示了很多神迹。他一生不图名利。</p>
<p>历史上最好的时代,也是最坏的时代。物质文明的高度发达必让精神文明变贫乏,人人因追求财富而迷失了自我。但到了一定时期,人们又会在宗教中寻找自我。每一个伟大的科学家晚年都放弃了科研成了神学家或唯心论者。不论是牛顿还是钱学森,不论是巴甫洛夫还是爱因斯坦。</p>
<p>中国伟大的思想家哲学家都生在春秋战国时期,这也是中国最穷最乱的时代。在急端混乱的时代总会天降圣人,同时在这种生死存亡、时局混乱的环境里人的潜能也易被激发出来。让普通人超凡入圣,让他们用他们的学说和思想教化万民。所以说断食改变人生,人在长时间的饥饿状态中才能出慈悲和智慧。</p>
<p>李叔同是&ldquo;二十文章惊海内&rdquo;的大师,集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身。2012年10月9日,弘一法师李叔同圆寂70周年,杭州虎跑公园举办了庄重的祭奠仪式,他的《断食日志》&mdash;&mdash;影印本终于首发。《断食日志》是李叔同1916年在虎跑断食时写的日记手稿。1916年,早已与佛教结缘的李叔同偶然在一本杂志中看到了断食治病的说法,久被神经衰弱折磨的他对此产生了兴趣。另一方面,由于当时李叔同已有心向佛,断食也是修炼身心、磨练意志的一种方式,于是他决定一试。《断食日志》约万余字,内容是断食期间的生活细节,比如活动、饮食、睡眠及每日身体的生理变化。断食后,李叔同自感脱胎换骨,为示新生之意,还根据老子&ldquo;能婴儿乎&rdquo;之意,改名李婴。不过严格地说李叔同的断食只能算半断食,但已经改变了他的身心。</p>
<p>下面谈一下素食。素食文化在佛教传入中国之前,就已经十分盛行。古人吃素不是因为没肉吃而是当时最有影响《黄帝内经》有&ldquo;养、助、益、充&rdquo;的饮食观念,提倡&ldquo;五谷为养、五果为助&rdquo;。除了医学还有还有老庄等圣哲清静无为哲学思想的影响。更一大批文人及士大夫崇尚回归自然,认为吃肉使人气浊,吃素使人气清。追求清气,极力奉行素食的原则。待,不搞一概而论。佛教分为大乘与小乘。大乘是一心度人,以自度为度人手段,所以什么肉都不能吃。佛教劝告世人吃素允许信佛者吃三种&ldquo;净肉&rdquo;(&ldquo;三净肉&rdquo;为&ldquo;一我眼不见其杀者;二不闻为我杀者;三无为我而杀之疑者&rdquo;),但最好不吃肉。还有吃五不净肉的更严格要求。《大般涅经》的首戒就是不杀生。不杀生并不指不杀人,而是指不杀害有生命的东西。吃肉就是自接或间接杀生。有人说植物也有生命,吃素也是杀生。这是歪理。首先我们不用去杀死植物,它们不流血。植物没有眼晴,不会叫喊,没有四脚可走动和反抗,春生秋灭。所以我认为没有眼晴不会叫喊不反抗春生秋灭的物植物是上帝赐予人的食物。修行学佛就是要向佛学习。从身口意开始,学佛的身、学佛的口、学佛的意。修行必须吃素。佛法的精神就是慈悲,就是平等,要想达到慈悲、平等的心,第一不杀生,第二要救生,第三就要吃素。我们把这些都做到了,慈悲心就会现前,慈悲心就是佛心,所以吃素看起来很普通,它的意义非常深远。什么是大慈悲心?一切众生皆有佛性,每个人都贪生怕死,所有一切动物都有贪生怕死的心,这就是觉性、就是灵心,人人都有,动物也有,基于这个道理,我们不忍心吃它们。孟子也说,&ldquo;君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。&rdquo;我们看到一只动物临死时嚎啕哀叫和拼命挣扎,我们是否心里觉得很悲惨?基于这个原来,佛教徒不能吃肉。除了吃素,还要少吃。</p>
<p>中医和佛教都说:&ldquo;过午不食&rdquo;。所谓&ldquo;午&rdquo;,就是中午11点&mdash;&mdash;13点,过了13点就不能再吃饭了。道教佛教的信徒是过午不食的;明朝清朝的皇帝是过午不食的;过去,中国的农民是不吃晚饭的;一些长寿老人也是不吃晚饭的。他们都是不懂科学的傻子吗?都是不知道饥饿的滋味难受吗?都是没钱吃饭而出于无奈吗?这本来是一个传统的好习惯,现在却成了怪事。古人云:&ldquo;饱暖思&rdquo;是真理。吃饱喝足不可能静心去打坐。为什么要打坐呢?就是因为打坐以后,人的心可以静下来,我们可以把这些负面的情绪,这些各种各样的情绪或者是乱七八糟湖南生态农业网的这些情绪,或者是垃圾情绪全部过滤掉,全部过滤。然后去专心地想一件事情,这样子的话,那我们思维的效果可以达到一个很高很高的水平,所以在这个当中我们想出来的事情对我们的影响非常深刻。念佛,持咒、诵经是修行基本功课。念佛是止观法门,乃至于我们做任何事情都可以用止观法门来解释。在因中修习名为止观,在果上成就名为定慧。《圆觉经》讲:&ldquo;无碍清净慧,皆依禅定生。&rdquo;这世间上都是名利财色,为什么是不清净的?因为做任何一件事都是在名利财色当中。可是这&ldquo;无碍清净慧&rdquo;就不是名利财色,而是解脱的智慧、无漏的智慧、无我的智慧、平等的智慧中医治疗癫痫病的方法,所以它是清净的。要想达到清净无碍智慧的境界,都要从禅定当中产生出来,所以止观是很重要的。没有禅定和河南军海癫痫病医院专家打坐的帮助是修行不到一定层次。而人处于辟谷和断食时由于腹空才能长久打坐。打坐几个小时、几天才能进入高层次的入定,达到天人合一的境界,而不是打坐了五分钟。</p>
<p>所以修行的人要吃素、少吃、辟谷。这样的人肯定会很瘦。但不是病态的瘦,而是枯瘦如柴,但精神饱满。胖子不可能是大师。大师也不会生病,大师应该都是无疾而终的仙逝。</p>
<p>下面谈一下观其言。</p>
<p>首先真正的大师不会让別人称自己大师。真传一句话假传万卷书。古代的大师一生只说几句号,最多写一,二本书。孔子弟子最多,但也72人。老子,孟子,苟子,韩非子,墨子等大师没有几个学生。他们也就写了一本书。老子的书还不是自己主动写的。函谷关的守关关令尹喜对《道德经》的成书也起了巨大作用,他少时即好观天文、爱读古籍,修养深厚。司马迁在《史记老子传》中记载老子&ldquo;居周久之,见周之衰,乃遂去。至关,关(令)尹喜曰:子将隐矣,强为我著书,于是老子言道德五千言而去,莫知始终&rdquo;,尹喜感动了老子,老子遂以自己的生活体验和以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴,溯其源,著上、下两篇,共5284个字,即《道德经》。老子被称为&ldquo;道教&rdquo;创始人。后来道教的大师级的人出了上万人,写了十几万本书。把他们十几万本书加在一起不如5284个字的《道德经》。你也许会吃惊,孔子根本没写过书。他曾修《诗》、《书》,定《礼》 、《乐》,序《周易》,编《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响,被称为&ldquo;儒教&rdquo;和&ldquo;儒学&rdquo;。孔子思想、学说的精华,比较集中地见诸于《论语》一书,共二十篇,一万一千余字。《论语》就是孔子的语录,也有一些是对孔子弟子言行的记录,是孔子及其再传弟子对孔子言行的追记。孔子曾上门主动拜访过老子,他认为老子本事比他大。孟子的影响次于老子和孔子。孟子没有出书,他和学生共同遍写了七篇文章传世:《梁惠王》上下;《公孙丑》上下;《滕文公》上下;</p>












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